От отдыха я не устану!
среда, 21 июля 2010
От отдыха я не устану!
В зеркале чудовище с красными глазами. Голову под струю ледяной воды, несколько часов сна - и я в порядке.
От отдыха я не устану!
Может, я и неправ, но у меня есть одно оправдание - я жутко раздражен.
суббота, 17 июля 2010
От отдыха я не устану!
Нам разрешили отдыхать во время рабочего дня!
Ванька храпит оглушительно. Кажется, только он полноценно отдыхает))
Ванька храпит оглушительно. Кажется, только он полноценно отдыхает))
От отдыха я не устану!
четверг, 15 июля 2010
От отдыха я не устану!
Сейчас в одном дневнике зашёл разговор о мюзиклах. Я высказал мнение, что не воспринимаю мюзиклы по "Отверженным", "Братьям Карамазовым","Войне и миру" и проч.
Мне задали ответный вопрос - какие же произведения могут стать мюзиклами?
Ответил - те, которые могут уложиться сюжетом в небольшое время, в которых чувства и эмоции могут выразиться в музыке(скорее в пении) . Да ещё, можно , наверное, добавить, имеющие в себе некую фабулу, авантюру, ставшую основой сюжета
А каково мнение моих читателей?
Какие мюзиклы воспринимаете - какие нет?
Я, например, в восторге от " Собора", "Чикаго", "Иисуса", "Фантома", нравятся многие другие.
Мне задали ответный вопрос - какие же произведения могут стать мюзиклами?
Ответил - те, которые могут уложиться сюжетом в небольшое время, в которых чувства и эмоции могут выразиться в музыке(скорее в пении) . Да ещё, можно , наверное, добавить, имеющие в себе некую фабулу, авантюру, ставшую основой сюжета
А каково мнение моих читателей?
Какие мюзиклы воспринимаете - какие нет?
Я, например, в восторге от " Собора", "Чикаго", "Иисуса", "Фантома", нравятся многие другие.
среда, 14 июля 2010
От отдыха я не устану!
1) Список из 5-ти вещей, которые вы видите, не вставая из-за стола?
ноут, сигареты, таблетки от головы, стакан (пустой), фотография в рамке
2) Как вы причёсываетесь?
нещадно выдёргивая волосы
3) Что на вас надето?
майка-алкоголичка
4) Чем занимаетесь по жизни?
пишу
5) Ваше самое большое достижение в жизни на данный момент?
отбрехался от командировки в Тмутаракань
6) Кого вы обняли последним?
мать
7) Ваше нынешнее хобби, увлечение?
разгадывать шарады))) На самом деле, пробую готовить пищу
8) Что вы съели последним перед заполнением этого опросника?
сигарету, как и предыдущий оратор. А нет. Был ещё персик
9) Содержание последней полученной смс-ки?
"На кой еж мне такая радость! В такую жару"
10) Какие сайты вы всегда посещаете, даже во время небольшой интернет-сессии?
дайри, gmail, живой журнал, пару сообществ по интересам.
11) Последняя вещь, которую вы купили?
ключницу
12) Что вы сейчас слушаете?
Сплин
13) О чём вы думаете вечером, перед тем как лечь спать?
о том, что хорошо бы спать не одному
14) Последний CD, который вы купили?
не покупал. Мне подарили на презентации какой-то - диск "Авторадио" сборная солянка какой-то ерунды
15) Что вы сейчас читаете или перечитываете?
"Духов день" Ф Максимова. Посоветовали, но что-то не идёт пока.
16) Если бы вы могли играть на любом музыкальном инструменте, что бы вы выбрали?
Играю на гитаре и немного на аккордеоне
17) Как ваше общее самочувствие?
от жары затылок тянет
18) Что бы вы сейчас хотели кому-нибудь сказать?
Шеф, отправь меня на море
19) Скажите что-нибудь про осалившего вас?
Внушает уважение, но между нами некоторая настороженность и осторожность, по-моему
20) Осальте следующую пятёрку.
Предоставляю моим читателям писать самим - по желанию!(тем, кто ещё не написал))
ноут, сигареты, таблетки от головы, стакан (пустой), фотография в рамке
2) Как вы причёсываетесь?
нещадно выдёргивая волосы
3) Что на вас надето?
майка-алкоголичка
4) Чем занимаетесь по жизни?
пишу
5) Ваше самое большое достижение в жизни на данный момент?
отбрехался от командировки в Тмутаракань
6) Кого вы обняли последним?
мать
7) Ваше нынешнее хобби, увлечение?
разгадывать шарады))) На самом деле, пробую готовить пищу
8) Что вы съели последним перед заполнением этого опросника?
сигарету, как и предыдущий оратор. А нет. Был ещё персик
9) Содержание последней полученной смс-ки?
"На кой еж мне такая радость! В такую жару"
10) Какие сайты вы всегда посещаете, даже во время небольшой интернет-сессии?
дайри, gmail, живой журнал, пару сообществ по интересам.
11) Последняя вещь, которую вы купили?
ключницу
12) Что вы сейчас слушаете?
Сплин
13) О чём вы думаете вечером, перед тем как лечь спать?
о том, что хорошо бы спать не одному
14) Последний CD, который вы купили?
не покупал. Мне подарили на презентации какой-то - диск "Авторадио" сборная солянка какой-то ерунды
15) Что вы сейчас читаете или перечитываете?
"Духов день" Ф Максимова. Посоветовали, но что-то не идёт пока.
16) Если бы вы могли играть на любом музыкальном инструменте, что бы вы выбрали?
Играю на гитаре и немного на аккордеоне
17) Как ваше общее самочувствие?
от жары затылок тянет
18) Что бы вы сейчас хотели кому-нибудь сказать?
Шеф, отправь меня на море
19) Скажите что-нибудь про осалившего вас?
Внушает уважение, но между нами некоторая настороженность и осторожность, по-моему
20) Осальте следующую пятёрку.
Предоставляю моим читателям писать самим - по желанию!(тем, кто ещё не написал))
понедельник, 12 июля 2010
От отдыха я не устану!
Fruit Evil! Устраивайтесь!
Какими судьбами?
Какими судьбами?
От отдыха я не устану!
Кто-нибудь знает японскую легенду о лошадиной голове?
От отдыха я не устану!
В японском фольклоре без бутылки саке не разберешься. Он сформировался благодаря многовековому "сотрудничеству" китайского буддизма и национального синтоизма — уникальному процессу, в ходе которого принципы одной религии дополнялись заповедями другой.
Особенности национального мировоззрения, помноженные на буддийский мистицизм и остатки первобытных верований, сделали японских чудовищ совершенно непохожими на своих западных "коллег". Рядом с людьми и животными под красным солнцем поселились призраки — нечто вроде фей в их классическом европейском понимании, но непохожие друг на друга и с успехом заменяющие всех химер, придуманных человечеством.
Хиякки Яко, ежегодный парад призраков.
На улицу в это время лучше не выходить.
В мире животных
В том, что касается обычных животных, японские сказки очень похожи на европейские. "Не убивай меня, я тебе пригожусь", — говорили звери в разных уголках планеты. Универсальная заповедь "не убий" для буддизма была особенно актуальной. В награду за милосердие к животным главный герой получал богатства или магические способности. Маленькие лягушки бросались на помощь своим спасителям, осиротевшие уточки убеждали злого охотника отказаться от своего ремесла — ведь неизвестно, в кого он переродится в следующей жизни.
Японские призраки — это не беспокойные души умерших или сгустки протоплазмы из параллельных миров. К ним чаще всего применяется понятие обакэ, образованное от глагола бакэру — превращаться, трансформироваться. Обакэ вполне могут быть существами из плоти и крови. Главное в них — то, что эти "призраки" превращаются из чего-то одного в другое, меняя символы и значения, а также нарушая естественный ход вещей.
Сверхъестественный ужас в японской культуре сфокусирован не на каких-то потусторонних объектах, а на иррациональной модификации привычных форм. Скелет в белом саване, горящие глаза в темноте и жуткий вой на кладбище напугают японца значительно меньше, чем смятый бумажный фонарь или странные телевизионные помехи.
Из обакэ иногда выделяется самостоятельный класс призраков — ёкай (японская фольклорная терминология очень запутана и единой классификации попросту нет). Их главный признак — неординарный внешний вид (один глаз, длинная шея и т. д.). Ёкай напоминают русских домовых или леших. Живут эти существа в определенной местности и не ищут встречи с человеком. Ёкай могут быть как дружелюбны, так и зловредны. Они ассоциируются с огнем и северо-востоком. Зимой встречи с нечистью происходят редко.
На просторах Японии можно встретить и вполне нормальных призраков юрэй — душ, лишенных покоя. Синтоизм учит, что после смерти душа ждет совершения необходимых обрядов над телом, после чего благополучно отбывает в мир иной. С живыми родственниками покойный дух может встретиться один раз в году — в июле, во время праздника Бон.
Но если человек погиб насильственной смертью, совершил самоубийство или если обряды над его телом проведены неправильно, душа превращается в юрэй и получает возможность проникать в мир живых. Юрэй можно встретить в месте его смерти, но стремиться к этому не стоит, ведь главное занятие неупокоенных призраков — месть.
Большинство юрэй — женщины, пострадавшие от любви. Первоначально японцы полагали, что их облик неотличим от прижизненного, но вскоре традиции стали меняться, и вместо лица у призрачной дамы мог обнаружиться огромный глаз.
Самые известные на Западе юрэй — Садако ("Звонок") и Каяко ("Злоба")
Сегодня облик юрэй стандартизирован. Они одеты в белое погребальное кимоно. Волосы угольно-черные, длинные (предполагалось, что они растут после смерти) и спадающие на лицо. Руки бессильно свисают вниз, вместо ног зияет пустота (в театре кабуки актеров подвешивают на веревках), а рядом с призраком вьются потусторонние огни.
Японцы полагают, что наибольшие шансы стать оборотнем имеет кошка. Именно поэтому нельзя позволять ей пританцовывать, проявляя таким образом магическую силу.
Самые высокие шансы встретить призрака в Японии — летом между 2 и 3 часами ночи, когда граница между миром живых и мертвых тоньше всего.
"Кицунэ" означает либо "всегда рыжая", либо "прийти в спальную". Любимая еда лис — соевый творог тофу. Человек, избавившийся от одержимости лисой (проникающей в него под ногтями или через груди), будет всю жизнь испытывать к тофу отвращение.
Демон Намахагэ — "Дед Мороз наоборот". Каждый Новый год он ходит по домам и спрашивает, есть ли тут непослушные дети. Маленькие японцы, верящие в Намахагэ, паникуют и прячутся, а их родители убеждают демона, что их дети хорошие, после чего наливают ему сто грамм саке.
Дождь, идущий при ярком солнце, называется в Японии "свадьба кицунэ".
Райджу, зверек Рэйдена. Олицетворяет шаровую молнию.
Любит прятаться у людей в пупках, поэтому суеверные японцы во время грозы спят на животах.
Абуми-гути: когда воин погибал в бою, стремена с его лошади иногда оставались на поле битвы. Там они оживали, превращаясь в странное пушистое создание, вечно ищущее своего пропавшего хозяина.
Абура-акаго: души торговцев, которые при жизни сбывали масло, украденное из светильников у придорожных святынь. Влетают в комнату сгустками огня и превращаются в младенца, который высасывает все масло из лампы, после чего улетают прочь.
Адзуки-араи: маленький старичок или старушка, моющий бобы в горных речках. Поет угрожающие песни ("Намыть ли мне бобов или съесть кого-нибудь?"), но на самом деле пуглив и безобиден.
Ака-намэ. Язык до ванной доведет
Ака-намэ: "слизывающий грязь" появляется в тех банях, где давно не было уборки. Как следует из его названия, питается антисанитарией. Его появление быстро воспитывает у людей привычку убираться за собой в помывочных комнатах. Его родич — длинноногий тэньё-намэ — облизывает грязные потолки.
Ама-но-дзако: родилась из ярости бога грома Сусаноо. Уродлива, обладает прочными зубами, перекусывающими сталь. Умеет быстро перелетать на большие расстояния.
Ама-но-дзаку: древний демон упрямства и порока. Читает мысли людей, заставляет их поступать так, что задуманные планы совершаются с точностью до наоборот. В одной из сказок съел принцессу, надел на себя ее кожу и попытался в таком виде выйти замуж, но был разоблачен и убит.
Амэ-фури-кодзо: дух дождя. Предстает в виде ребенка, накрытого старым зонтом и несущего в руках бумажный фонарь. Любит плескаться в лужах. Безобиден.
Ами-кири: летом в Японии много комаров и призраков. Один из них, выглядящий, как помесь птицы, змеи и лобстера, обожает рвать москитные сетки, а также рыбацкие снасти и сушащееся белье.
Ао-андон: в эпоху Эдо люди часто собирались в комнате, зажигали большой синий фонарь с сотней свечей и начинали рассказывать друг другу страшные истории. В финале каждой из них тушилась одна свеча. После сотой истории свет угасал полностью и появлялся ао-андон.
Ао-бодзу: циклоп-коротышка, живущий в молодой пшенице и утаскивающий туда детей.
Ао-ниобо: людоедка, живущая в руинах императорского дворца. При жизни была фрейлиной. Отличается черными зубами и бритыми бровями.
Ао-саги-би: аналог Жар-птицы: цапля с огненными глазами и белыми светящимися перьями.
Аси-магари: призрачная енотовидная собака. По ночам обвивает ноги путников хвостом. На ощупь ее шерсть — как сырой хлопок.
Баку. Вам — спокойной ночи. Ему — приятного аппетита
Аякаси: морской змей длиной около двух километров. Иногда проплывает над лодками, образуя телом арку. Это может длиться несколько дней, на протяжении которых люди в лодке заняты вычерпыванием слизи, обильно сочащейся с чудовища.
Баку: китайская химера с телом медведя, хоботом слона, глазами носорога, хвостом коровы, лапами тигра и пятнистой шкурой. Питается снами. Если вы видите дурной сон, следует воззвать к баку, и он поглотит его вместе со всеми предвещенными бедами.
Бакэ-дзори: старый сандаль, за которым плохо ухаживают. Бегает по дому и распевает глупые песенки.
Бакэ-кудзира: скелет кита, сопровождаемый странными рыбами и зловещими птицами. Неуязвим для гарпунов.
Бакэ-нэко: если кошку кормить в одном и том же месте 13 лет, она превратится в кровожадного оборотня. Бакэ-нэко может быть настолько огромным, что не пролезет в дом, а вместо этого будет шарить по нему лапами, выискивая людей, как мышей в норе. Иногда оборотень принимает облик человека.
Известна история о том, как в одном доме пропала кошка. Одновременно с этим стало меняться поведение матери семейства: она сторонилась людей и ела, закрывшись в комнате. Когда домочадцы решили подсмотреть за ней, то обнаружили жуткого гуманоидного монстра. Хозяин дома убил его, и через день та вновь превратилась в пропавшую кошку. Под татами на полу обнаружились кости матери, обглоданные дочиста.
Кошки в Японии ассоциировались со смертью. Поэтому люди с большим подозрением относились к кошкам умерших хозяев. Эти животные могли стать каса, крадущими трупы, или двухвостыми нэко-мата, играющими мертвыми телами, как куклами. Во избежание такой беды котятам нужно купировать хвосты (чтобы они не раздваивались), а кошку покойника следует надежно запереть.
Образ кошки далеко не всегда был мрачен. Фарфоровые статуэтки манэки-нэко приносят успех хозяевам магазинов. Во время грозы кошка отвела богача от дерева, в которое должна была ударить молния, после чего тот стал покровительствовать храму. Кошка одной гейши не пускала хозяйку в уборную, где спряталась змея. Наконец, кошки часто принимали облик людей и становились женами одиноких мужчин либо детьми бездетных пар.
Басан: петух-переросток. Ночью ходит по улицам и издает странный шум — нечто вроде "баса-баса". Люди выглядывают из домов, но никого не находят. Может читать дальше
Особенности национального мировоззрения, помноженные на буддийский мистицизм и остатки первобытных верований, сделали японских чудовищ совершенно непохожими на своих западных "коллег". Рядом с людьми и животными под красным солнцем поселились призраки — нечто вроде фей в их классическом европейском понимании, но непохожие друг на друга и с успехом заменяющие всех химер, придуманных человечеством.
Хиякки Яко, ежегодный парад призраков.
На улицу в это время лучше не выходить.
В мире животных
В том, что касается обычных животных, японские сказки очень похожи на европейские. "Не убивай меня, я тебе пригожусь", — говорили звери в разных уголках планеты. Универсальная заповедь "не убий" для буддизма была особенно актуальной. В награду за милосердие к животным главный герой получал богатства или магические способности. Маленькие лягушки бросались на помощь своим спасителям, осиротевшие уточки убеждали злого охотника отказаться от своего ремесла — ведь неизвестно, в кого он переродится в следующей жизни.
Японские призраки — это не беспокойные души умерших или сгустки протоплазмы из параллельных миров. К ним чаще всего применяется понятие обакэ, образованное от глагола бакэру — превращаться, трансформироваться. Обакэ вполне могут быть существами из плоти и крови. Главное в них — то, что эти "призраки" превращаются из чего-то одного в другое, меняя символы и значения, а также нарушая естественный ход вещей.
Сверхъестественный ужас в японской культуре сфокусирован не на каких-то потусторонних объектах, а на иррациональной модификации привычных форм. Скелет в белом саване, горящие глаза в темноте и жуткий вой на кладбище напугают японца значительно меньше, чем смятый бумажный фонарь или странные телевизионные помехи.
Из обакэ иногда выделяется самостоятельный класс призраков — ёкай (японская фольклорная терминология очень запутана и единой классификации попросту нет). Их главный признак — неординарный внешний вид (один глаз, длинная шея и т. д.). Ёкай напоминают русских домовых или леших. Живут эти существа в определенной местности и не ищут встречи с человеком. Ёкай могут быть как дружелюбны, так и зловредны. Они ассоциируются с огнем и северо-востоком. Зимой встречи с нечистью происходят редко.
На просторах Японии можно встретить и вполне нормальных призраков юрэй — душ, лишенных покоя. Синтоизм учит, что после смерти душа ждет совершения необходимых обрядов над телом, после чего благополучно отбывает в мир иной. С живыми родственниками покойный дух может встретиться один раз в году — в июле, во время праздника Бон.
Но если человек погиб насильственной смертью, совершил самоубийство или если обряды над его телом проведены неправильно, душа превращается в юрэй и получает возможность проникать в мир живых. Юрэй можно встретить в месте его смерти, но стремиться к этому не стоит, ведь главное занятие неупокоенных призраков — месть.
Большинство юрэй — женщины, пострадавшие от любви. Первоначально японцы полагали, что их облик неотличим от прижизненного, но вскоре традиции стали меняться, и вместо лица у призрачной дамы мог обнаружиться огромный глаз.
Самые известные на Западе юрэй — Садако ("Звонок") и Каяко ("Злоба")
Сегодня облик юрэй стандартизирован. Они одеты в белое погребальное кимоно. Волосы угольно-черные, длинные (предполагалось, что они растут после смерти) и спадающие на лицо. Руки бессильно свисают вниз, вместо ног зияет пустота (в театре кабуки актеров подвешивают на веревках), а рядом с призраком вьются потусторонние огни.
Японцы полагают, что наибольшие шансы стать оборотнем имеет кошка. Именно поэтому нельзя позволять ей пританцовывать, проявляя таким образом магическую силу.
Самые высокие шансы встретить призрака в Японии — летом между 2 и 3 часами ночи, когда граница между миром живых и мертвых тоньше всего.
"Кицунэ" означает либо "всегда рыжая", либо "прийти в спальную". Любимая еда лис — соевый творог тофу. Человек, избавившийся от одержимости лисой (проникающей в него под ногтями или через груди), будет всю жизнь испытывать к тофу отвращение.
Демон Намахагэ — "Дед Мороз наоборот". Каждый Новый год он ходит по домам и спрашивает, есть ли тут непослушные дети. Маленькие японцы, верящие в Намахагэ, паникуют и прячутся, а их родители убеждают демона, что их дети хорошие, после чего наливают ему сто грамм саке.
Дождь, идущий при ярком солнце, называется в Японии "свадьба кицунэ".
Райджу, зверек Рэйдена. Олицетворяет шаровую молнию.
Любит прятаться у людей в пупках, поэтому суеверные японцы во время грозы спят на животах.
Абуми-гути: когда воин погибал в бою, стремена с его лошади иногда оставались на поле битвы. Там они оживали, превращаясь в странное пушистое создание, вечно ищущее своего пропавшего хозяина.
Абура-акаго: души торговцев, которые при жизни сбывали масло, украденное из светильников у придорожных святынь. Влетают в комнату сгустками огня и превращаются в младенца, который высасывает все масло из лампы, после чего улетают прочь.
Адзуки-араи: маленький старичок или старушка, моющий бобы в горных речках. Поет угрожающие песни ("Намыть ли мне бобов или съесть кого-нибудь?"), но на самом деле пуглив и безобиден.
Ака-намэ. Язык до ванной доведет
Ака-намэ: "слизывающий грязь" появляется в тех банях, где давно не было уборки. Как следует из его названия, питается антисанитарией. Его появление быстро воспитывает у людей привычку убираться за собой в помывочных комнатах. Его родич — длинноногий тэньё-намэ — облизывает грязные потолки.
Ама-но-дзако: родилась из ярости бога грома Сусаноо. Уродлива, обладает прочными зубами, перекусывающими сталь. Умеет быстро перелетать на большие расстояния.
Ама-но-дзаку: древний демон упрямства и порока. Читает мысли людей, заставляет их поступать так, что задуманные планы совершаются с точностью до наоборот. В одной из сказок съел принцессу, надел на себя ее кожу и попытался в таком виде выйти замуж, но был разоблачен и убит.
Амэ-фури-кодзо: дух дождя. Предстает в виде ребенка, накрытого старым зонтом и несущего в руках бумажный фонарь. Любит плескаться в лужах. Безобиден.
Ами-кири: летом в Японии много комаров и призраков. Один из них, выглядящий, как помесь птицы, змеи и лобстера, обожает рвать москитные сетки, а также рыбацкие снасти и сушащееся белье.
Ао-андон: в эпоху Эдо люди часто собирались в комнате, зажигали большой синий фонарь с сотней свечей и начинали рассказывать друг другу страшные истории. В финале каждой из них тушилась одна свеча. После сотой истории свет угасал полностью и появлялся ао-андон.
Ао-бодзу: циклоп-коротышка, живущий в молодой пшенице и утаскивающий туда детей.
Ао-ниобо: людоедка, живущая в руинах императорского дворца. При жизни была фрейлиной. Отличается черными зубами и бритыми бровями.
Ао-саги-би: аналог Жар-птицы: цапля с огненными глазами и белыми светящимися перьями.
Аси-магари: призрачная енотовидная собака. По ночам обвивает ноги путников хвостом. На ощупь ее шерсть — как сырой хлопок.
Баку. Вам — спокойной ночи. Ему — приятного аппетита
Аякаси: морской змей длиной около двух километров. Иногда проплывает над лодками, образуя телом арку. Это может длиться несколько дней, на протяжении которых люди в лодке заняты вычерпыванием слизи, обильно сочащейся с чудовища.
Баку: китайская химера с телом медведя, хоботом слона, глазами носорога, хвостом коровы, лапами тигра и пятнистой шкурой. Питается снами. Если вы видите дурной сон, следует воззвать к баку, и он поглотит его вместе со всеми предвещенными бедами.
Бакэ-дзори: старый сандаль, за которым плохо ухаживают. Бегает по дому и распевает глупые песенки.
Бакэ-кудзира: скелет кита, сопровождаемый странными рыбами и зловещими птицами. Неуязвим для гарпунов.
Бакэ-нэко: если кошку кормить в одном и том же месте 13 лет, она превратится в кровожадного оборотня. Бакэ-нэко может быть настолько огромным, что не пролезет в дом, а вместо этого будет шарить по нему лапами, выискивая людей, как мышей в норе. Иногда оборотень принимает облик человека.
Известна история о том, как в одном доме пропала кошка. Одновременно с этим стало меняться поведение матери семейства: она сторонилась людей и ела, закрывшись в комнате. Когда домочадцы решили подсмотреть за ней, то обнаружили жуткого гуманоидного монстра. Хозяин дома убил его, и через день та вновь превратилась в пропавшую кошку. Под татами на полу обнаружились кости матери, обглоданные дочиста.
Кошки в Японии ассоциировались со смертью. Поэтому люди с большим подозрением относились к кошкам умерших хозяев. Эти животные могли стать каса, крадущими трупы, или двухвостыми нэко-мата, играющими мертвыми телами, как куклами. Во избежание такой беды котятам нужно купировать хвосты (чтобы они не раздваивались), а кошку покойника следует надежно запереть.
Образ кошки далеко не всегда был мрачен. Фарфоровые статуэтки манэки-нэко приносят успех хозяевам магазинов. Во время грозы кошка отвела богача от дерева, в которое должна была ударить молния, после чего тот стал покровительствовать храму. Кошка одной гейши не пускала хозяйку в уборную, где спряталась змея. Наконец, кошки часто принимали облик людей и становились женами одиноких мужчин либо детьми бездетных пар.
Басан: петух-переросток. Ночью ходит по улицам и издает странный шум — нечто вроде "баса-баса". Люди выглядывают из домов, но никого не находят. Может читать дальше
От отдыха я не устану!
Есть ли душа у "фарфоровых кукол"?
Сомнительно.
Сомнительно.
понедельник, 05 июля 2010
От отдыха я не устану!
Столичная жара.
Клавиатура плавится, мозг плавится, сыр на бутерброде тоже плавится.
Работать невозможно!
Клавиатура плавится, мозг плавится, сыр на бутерброде тоже плавится.
Работать невозможно!
четверг, 01 июля 2010
От отдыха я не устану!
Сегодня от шестерых слышал фразу - "непременно напьюсь".
Причём, от совершенно разных людей.
Присоединиться что ли?
Причём, от совершенно разных людей.
Присоединиться что ли?
воскресенье, 27 июня 2010
От отдыха я не устану!
Болен от жары. Наверное тепловой удар.
Требуется: лечить меня, ухаживать и говорить хорошие слова)
Дорогие ПЧ, не обижайтесь, что не всегда комментирую, иногда, просто нет возможности, но читаю всех(чаще с телефона)
Требуется: лечить меня, ухаживать и говорить хорошие слова)
Дорогие ПЧ, не обижайтесь, что не всегда комментирую, иногда, просто нет возможности, но читаю всех(чаще с телефона)
понедельник, 21 июня 2010
От отдыха я не устану!
Леди Хедервари, приветствую! Какими судьбами?)
От отдыха я не устану!
1.Сегодня мне пол-часа с пеной у рта доказывали, что я агностик. В конце-концов, выяснилось, что противная сторона понятия не имеет, что это такое!
2. Присутствовал на презентации новой(!!!) минеральной воды.
В-общем, как и предполагалось Перье и Эвиан ей в подмётки не годятся. Этакая "живая вода и аспирин в одном флаконе".
Причём, есть вариант "лайт", а есть "особо чистая" (наверное, альтернатива - особо грязная и тяжёлая)))
3. Купил себе клетчатую рубашку.
4. Посеял солнечные очки.
5. Убедился окончательно, что - ломать - не строить!
6. Понял, что капризы, в конечном итоге, это только капризы. И, во множестве случаев отказываются для того, чтобы "уломали")
2. Присутствовал на презентации новой(!!!) минеральной воды.
В-общем, как и предполагалось Перье и Эвиан ей в подмётки не годятся. Этакая "живая вода и аспирин в одном флаконе".
Причём, есть вариант "лайт", а есть "особо чистая" (наверное, альтернатива - особо грязная и тяжёлая)))
3. Купил себе клетчатую рубашку.
4. Посеял солнечные очки.
5. Убедился окончательно, что - ломать - не строить!
6. Понял, что капризы, в конечном итоге, это только капризы. И, во множестве случаев отказываются для того, чтобы "уломали")
От отдыха я не устану!
"Увезу тебя в деревню, увезу тебя. И себя тоже" напевает
среда, 16 июня 2010
От отдыха я не устану!
Все дороги развезло. Завтра ездить по области(
понедельник, 07 июня 2010
От отдыха я не устану!
Для получения интерпретации щелкните по картинке или перейдите по расположенной под картинкой ссылке
uborshizzza.narod.ru/color/t03.html
Пойти пройти личностый тест цветовых предпочтений Фриллинга: uborshizzza.livejournal.com/902929.html
Для получения интерпретации щелкните по картинке или перейдите по расположенной под картинкой ссылке
uborshizzza.narod.ru/color/n01.html
Пойти пройти личностый тест цветовых предпочтений Фриллинга (ч.2 - отвержение): uborshizzza.livejournal.com/916432.html
uborshizzza.narod.ru/color/t03.html
Пойти пройти личностый тест цветовых предпочтений Фриллинга: uborshizzza.livejournal.com/902929.html
Для получения интерпретации щелкните по картинке или перейдите по расположенной под картинкой ссылке
uborshizzza.narod.ru/color/n01.html
Пойти пройти личностый тест цветовых предпочтений Фриллинга (ч.2 - отвержение): uborshizzza.livejournal.com/916432.html
суббота, 05 июня 2010
От отдыха я не устану!
Так случается, что для необходимости грамотно поддержать разговор с собеседником, надо прочитать массу литературы.
На этот раз увлёкся.
"Для закручивания катапульт обычно употребляли длинные сухожилия быков
или поджилки оленей. Но в Карфагене не было ни оленей, ни быков.
Гамилькар" попросил у старейшин, чтобы их жены пожертвовали свои волосы.
Все жены согласились на жертву, но волос оказалось недостаточно. В домах
Сисситов содержались тысяча двести взрослых рабынь, предназначенных в
наложницы для Греции и Италии; их волосы, упругие благодаря постоянному
умащиванию, вполне годились для военных машин. Но убытки были бы потом
слишком велики. Поэтому решили взять лучше волосы у жен плебеев.
Совершенно равнодушные к благу отечества, женщины из народа при появлении
слуг старейшин с ножницами в руках поднимали отчаянный вопль.
Новый взрыв бешенства поднял дух варваров. Видно было издали, как они
смазывали свои машины жиром мертвецов; другие вырывали у мертвецов ногти и
сшивали их, сооружая таким образом панцири. Они придумали еще заряжать
катапульты сосудами, полными змей, привезенных неграми. Глиняные сосуды
разбивались о каменные плиты, змеи расползались и кишели в таком
количестве, точно выходили из самых стен. Варвары, недовольные своим
изобретением, стали его совершенствовать; их машины начали выбрасывать
всевозможные нечистоты, человеческие испражнения, куски падали, трупы.
Появилась чума. У карфагенян выпадали зубы, и десны их побелели, как у
верблюдов после долгого пути.
"
читать дальше
На этот раз увлёкся.
"Для закручивания катапульт обычно употребляли длинные сухожилия быков
или поджилки оленей. Но в Карфагене не было ни оленей, ни быков.
Гамилькар" попросил у старейшин, чтобы их жены пожертвовали свои волосы.
Все жены согласились на жертву, но волос оказалось недостаточно. В домах
Сисситов содержались тысяча двести взрослых рабынь, предназначенных в
наложницы для Греции и Италии; их волосы, упругие благодаря постоянному
умащиванию, вполне годились для военных машин. Но убытки были бы потом
слишком велики. Поэтому решили взять лучше волосы у жен плебеев.
Совершенно равнодушные к благу отечества, женщины из народа при появлении
слуг старейшин с ножницами в руках поднимали отчаянный вопль.
Новый взрыв бешенства поднял дух варваров. Видно было издали, как они
смазывали свои машины жиром мертвецов; другие вырывали у мертвецов ногти и
сшивали их, сооружая таким образом панцири. Они придумали еще заряжать
катапульты сосудами, полными змей, привезенных неграми. Глиняные сосуды
разбивались о каменные плиты, змеи расползались и кишели в таком
количестве, точно выходили из самых стен. Варвары, недовольные своим
изобретением, стали его совершенствовать; их машины начали выбрасывать
всевозможные нечистоты, человеческие испражнения, куски падали, трупы.
Появилась чума. У карфагенян выпадали зубы, и десны их побелели, как у
верблюдов после долгого пути.
"
читать дальше